Да, давно не выходил, на сайт. Посмотрел, а тут я чем-то отметился. По вопросу. Шведской бани как института не существует. Народ ходит в тренажерные залы, в бассейны где обычно присутствует какой-то тип бани, в основном финской, но популярны также и паровые, типа турецкой. В эпоху доисторического материализма были популярны так наз. банные клубы которые были закрыты в связи со странным составом участников. Бани в этих клубах были типа финских.Александр Павлов писал(а):Кстати, Roqin, у меня к Вам вопрос как к жителю Швеции - как там дела с баней? Про русскую баню мы знаем, про Финскую тоже. Тем более, что в Финляндии она возведена в статус национальной достопримечательности, почти в каждом отеле есть сауна. А в Швеции как с баней? Вроде бы страна северная, желание попариться естественно ...Roqin писал(а):... За это бан я не получу? ...
Да и опять же по вопросу. Страна северная, но к парилке отношение весьма прохладное. Как и к грибам.
Что касается меня то попарится я люблю и поэтому единственный вариант это бассейн с баней. А что касается Финляндии то вы не хуже меня осведомлены. Хотелось только добавить к отелям и простые квартиры.
Summa sumarum. Хотите попарится езжайте в Россию или Финляндию. Кстати в Зеленогорске я всегда мучился отсутствием нормальных бань. Намечаю короткий визит в конце декабря, а где попарится не знаю. Т.е. знаю, но дорого.
...нет, лучше остановлюсь, а то ругаться буду нехорошими словами в присутствии дам и детей. Одно только наблюдение позволю себе привести - с товарищем в начале мая были в спа-отеле под Або, там была сайна, бассейн и выход к морю с возможностью окунуться. Большинство посетителей сауны были финляндцы. И практически все они после сауны, температура в которой обычно не достигала 80-ти, шли плескаться в теплый бассейн, лишая себя удовольствия окунуться в холодное море ... какой еще нужен пример утраты жизненных сил. "драйва", "пассионарности" жителями современной Европы?
.
. Хотя ... нет, название темы обязывает. Не меня поверить, а mbravo такие вопросы задавать 
спасибо - у меня есть свой, просто я его не использую где не нужно. А вопрос остается. Что-то я знаю, но, во-первых, не очень много, а во-вторых, и, в данном случае - в-главных, мне от этого нисколько не яснее, что же именно подразумевает мой собеседник - ведь это может оказаться что-то совершенно иное. Для кого-то пресловутая "парадигма" может исходить из работ Лютера, а для кого-то из Перси Шелли, для кого-то европейское "вечное" - это работы Пастера, а для кого-то - Микеланджело. Вот и хотелось бы послушать.