Бывшие церкви в бывшей Финляндии

[isl]

Субботняя церковь. Вновь немного пятничная.
Папочки в галерее не нашел, современные фотографии есть на страничке церкви.

Лютеранская церковь в Ильмее (Ilmeen kirkko)
61.294236,29.366518

Лютеранская церковь в Ильмее была построена в 1777 году на средства владельца местного имения барона Иоганна Абрахама Фридриха фон Скотта. Освящена она была 12 марта 1777 года во имя св. Анны - имя Анна носили жена и старшая дочь барона. Необычной для Финляндии того времени была форма церковного зала - вытянутый восьмиугольник, близкий к овалу.

Собственного прихода в Ильмее не было: до 1899 года деревня принадлежала приходу Хийтола, после - приходу Раутъярви. Поэтому официально церковь считалась молитвенным домом (rukoushuone).

В 1940-1941 годах церковь использовалась как столовая. В 1941-1944 годах здание отремонтировали.

После войны здание разрушалась, к 1990-м годам основной объем церкви уже не подлежал восстановлению. В 1997 году бывшие финские жители Ильмее отремонтировали колокольню.
#церкви

ilmee-1.jpg (378.59 КБ) 256 просмотров

1900-е? Aalto-yliopiston arkisto

ilmee-2.jpg (590.54 КБ) 256 просмотров

Aalto-yliopiston arkisto

ilmee-3.jpg (247.21 КБ) 256 просмотров

Фотография церкви, опубликованная в журнале Suomen kuvalehti (1927, no. 18) к 150-летию церкви.

ilmee-4.jpg (354.91 КБ) 256 просмотров

1941. Фото Tauno Norjavirta. SA-Kuva

ilmee-5.jpg (462.24 КБ) 256 просмотров

1941. Фото Svartström. SA-Kuva

ilmee-6.jpg (331.17 КБ) 256 просмотров

1941. Фото Tauno Norjavirta. SA-Kuva

ilmee-7.jpg (481.79 КБ) 256 просмотров

1941. Фото T. Nousiainen. SA-Kuva

[abravo]

Субботняя церковь. Вновь немного пятничная.
Папочки в галерее не нашел, современные фотографии есть на страничке церкви.

Лютеранская церковь в Ильмее (Ilmeen kirkko)
61.294236,29.366518

Лютеранская церковь в Ильмее была построена в 1777 году на средства владельца местного имения барона Иоганна Абрахама Фридриха фон Скотта. Освящена она была 12 марта 1777 года во имя св. Анны - имя Анна носили жена и старшая дочь барона. Необычной для Финляндии того времени была форма церковного зала - вытянутый восьмиугольник, близкий к овалу.

Собственного прихода в Ильмее не было: до 1899 года деревня принадлежала приходу Хийтола, после - приходу Раутъярви. Поэтому официально церковь считалась молитвенным домом (rukoushuone).

В 1940-1941 годах церковь использовалась как столовая. В 1941-1944 годах здание отремонтировали.

После войны здание разрушалась, к 1990-м годам основной объем церкви уже не подлежал восстановлению. В 1997 году бывшие финские жители Ильмее отремонтировали колокольню.
#церкви

Папочка - https://terijoki.spb.ru/photos/index.php?/category/4259
На карте - https://terijoki.spb.ru/old_dachi/terij ... p?item=631

[Osbourne]

Имение Петяярви принадлежало Фредериксам. И соответственно часовня на их земле. В финской архивной печати читал, что там было похоронено 8 человек Фредериксов. Постараюсь найти эту статью.

Газета Karjala, 23 декабря 1911.

"Из усадеб Саккола упомянем лишь усадьбу Петяярви. Старый главный дом усадьбы ещё сохранился. Это простое, покрашенное в красный цвет, одноэтажное здание. Рядом с ним находится новое величественное здание, построенное во времена выкупа дарственных земель. От усадьбы ведёт красивая берёзовая аллея длиной около полутора километров к маленькой часовне среди соснового леса. Эта часовня очень проста, похожа на избу. Внутри пять могил — захоронения семьи Фредерикс. Вся часовня в очень ветхом состоянии. Снаружи часовни находятся три могилы Фредерикс с величественными мраморными крестами и надгробиями."

Сама статья полностью здесь: viewtopic.php?p=132391#p132391

В журнале Rautulaisten 2019 года приведена статья Микко Уотинена 1914 года, в которой он описывает посещение часовни в Петяярви.

Однажды, путешествуя за сувенирами с донационных земель, я наткнулся на усадьбу Петяярви. Там всё ещё сохранилось старое здание, с которым связано столько историй. Усадьба старинная и вызывает множество настроений. Моё внимание привлекла красивая берёзовая дорожка рядом с усадьбой. Я задался вопросом, куда она приведёт, ведь здесь не должно быть никаких усадебных зданий. Я пошёл по берёзовой дорожке. Мне казалось, что древние берёзы по обеим сторонам дороги рассказывают свои печальные истории из эпохи донационных земель. Пройдя немного, я увидел лесной островок. Он окружён старым каменным забором. Я вхожу через проём и замечаю старую, серую хижину. Я подхожу к ней. Что это? Я замечаю крест на крыше. Осматриваясь, я замечаю рядом кресты... Значит, это небольшая часовня, а этот маленький хуторок – кладбище. Осматриваю здание. Это бревенчатая постройка размером с небольшую хижину. Двускатная крыша уже покрыта мхом. Ею давно не пользовались, потому что перед дверью выросли густые деревья. Вся маленькая часовня производит сказочное впечатление. Я оглядываю близлежащие могилы... Кресты на нескольких сломаны, мраморные надгробия упали. За часовней находятся две хорошо сохранившиеся могилы. Их белые мраморные кресты торжественно возвышаются из темноты кладбища. Осматриваясь, я замечаю на них имя Фредерикс. Значит, это последнее пристанище тех баронов, которые известны по истории донационных земель. Я иду к ближайшему дому, чтобы узнать. Хозяин говорит мне, что это действительно место захоронения Фредериксов. Он говорит, что у него есть ключ от часовни. Мы идём с ним вместе осмотреть часовню. По дороге мужчина рассказывает, что во времена Дарения в часовне регулярно проводились службы, потому что при дворе было много православных. Финны, проживавшие в округе, также ходили туда. После периода Дарения службы проводились каждое лето время от времени. Их проводил священник из Палкеала. Но позже их пришлось прекратить, потому что никто не приходил на эти мероприятия. Мы идём в часовню. Она производит странное впечатление. Она очень темная. Внутри несколько могил, надгробия
потемнели, надписи потрескались. Стены полны изображений святых. Много образов всплывает в памяти. Вот, значит, эти надменные покровители, перед которыми многие трепетали. Здесь эти страшные люди встретились с Всевышним. Здесь печальный вздох и робкая надежда многих рабов, получивших дарственную землю, вознеслись наверх. Я иду по кладбищу, разглядывая надписи. Все они на русском языке... неизвестные имена... Возможно, управляющие, слуги и т.д. – свидетели скорбей дарованной земли... Я сажусь на каменную ограду, позволяя своим мыслям парить. Словно вижу стадо рабов, работающих на поле, которое раскинулось передо мной. Словно вечерний ветер доносит до моих ушей их печальные жалобы... Многие истории о дворе Петяярви, его былом величии, живо отразились в моей памяти. Эти картины были печальны, они навеяли мне печаль... Птица щебечет над моей головой... Да, да... Надежды этих страждущих всегда стремятся к вершинам, поэтому они и выстояли. Белый хлеб надежды стал для них даром в самые темные моменты горя.
Вечер уже угас. Покой кладбища кажется таким таинственным… Много историй вертится в моей голове, грустных историй, историй о любимых. Истории о людях, которые превозносили горе…

Микко У.

Ссылка на журнал: https://www.rautu.fi/wp-content/uploads ... 3_2019.pdf

Ссылка на оригинал статьи: https://digi.kansalliskirjasto.fi/sanom ... lin&page=7

[abravo]

В журнале Rautulaisten 2019 года приведена статья Микко Уотинена 1914 года, в которой он описывает посещение часовни в Петяярви.

Спасибо! Дополнил папочку - https://terijoki.spb.ru/photos/index.php?/category/4136

[isl]

Церковь св. Николая Чудотворца в Райволе
60.257064, 29.604492

Первая православная церковь была перенесена в Райволу (ныне Рощино), к построенному здесь железоделательному заводу графини Салтыковой, из имения Линтула (Огоньки) в 1802 году. К 1870-м годам она обветшала и стала тесной для возросшего населения поселка. Строительство новой церкви инициировал молодой настоятель райволовского прихода Гавриил Розанов. Проект нового храма безвозмездно выполнил архитектор И. С. Богомолов. Строительство велось в 1879-1881 годах, освящение церкви состоялось 29 июня (ст.ст.) 1881 года. Запрестольный образ был написан местным дачевладельцем художником В. П. Верещагиным, роспись церкви - художником Загертом.

В 1931 году райволовский приход был ликвидирован, церковь приписана к териокскому православному приходу. Здание храма сгорело либо во время Зимней войны, либо сразу после нее.

В 1995-1996 году на соседнем участке была построена небольшая деревянная церковь, получившая прежнее посвящение. В 2020-х рядом была построена уже кирпичная церковь, проект которой был выполнен "по мотивам" облика старой райволовской церкви.
#церкви

raivola-0.jpg (450.62 КБ) 186 просмотров

Маркус Коллин. Православное богослужение в Райволе. 1935-1936. Helsingin taidemuseo

raivola-1.jpg (199.4 КБ) 186 просмотров

2024

raivola-2.jpg (340.6 КБ) 186 просмотров

2024

raivola-3.jpg (171.75 КБ) 186 просмотров

2024

[abravo]

Церковь св. Николая Чудотворца в Райволе
60.257064, 29.604492

Первая православная церковь была перенесена в Райволу (ныне Рощино), к построенному здесь железоделательному заводу графини Салтыковой, из имения Линтула (Огоньки) в 1802 году. К 1870-м годам она обветшала и стала тесной для возросшего населения поселка. Строительство новой церкви инициировал молодой настоятель райволовского прихода Гавриил Розанов. Проект нового храма безвозмездно выполнил архитектор И. С. Богомолов. Строительство велось в 1879-1881 годах, освящение церкви состоялось 29 июня (ст.ст.) 1881 года. Запрестольный образ был написан местным дачевладельцем художником В. П. Верещагиным, роспись церкви - художником Загертом.

В 1931 году райволовский приход был ликвидирован, церковь приписана к териокскому православному приходу. Здание храма сгорело либо во время Зимней войны, либо сразу после нее.

В 1995-1996 году на соседнем участке была построена небольшая деревянная церковь, получившая прежнее посвящение. В 2020-х рядом была построена уже кирпичная церковь, проект которой был выполнен "по мотивам" облика старой райволовской церкви.
#церкви

Папочка - https://terijoki.spb.ru/photos/index.php?/category/2448
На карте - https://terijoki.spb.ru/old_dachi/terij ... p?item=633

[isl]

Райволовский лютеранский молитвенный дом (Raivolan rukoushuone)
60.257426, 29.614316

Идея создания молитвенного дома в Райволе (ныне Рощино) возникла вскоре после окончания Гражданской войны. Первоначально планировалось разместить церковный зал в одном из помещений финской школы, затем обсуждалось строительство собственной церкви и выделение Райволы в отдельный приход, что оказалось невозможным в силу экономических причин. В итоге в 1922 году было создано общество Райволовского молитвенного дома, которое приобрело (в основном на полученный от правительства грант в размере 20 тыс. марок) существовавшее ранее здание и приспособило его под молитвенный дом. В 1930 году он был расширен.

Здание исчезло, вероятно, уже в послевоенное время.
#церкви

raivolan-rukoushuone.-1920x1080,q=85 (1).jpg (203.22 КБ) 151 просмотр

https://www.karjalanliitto.fi/karjalan- ... semia.html

[abravo]

Райволовский лютеранский молитвенный дом (Raivolan rukoushuone)
60.257426, 29.614316

Идея создания молитвенного дома в Райволе (ныне Рощино) возникла вскоре после окончания Гражданской войны. Первоначально планировалось разместить церковный зал в одном из помещений финской школы, затем обсуждалось строительство собственной церкви и выделение Райволы в отдельный приход, что оказалось невозможным в силу экономических причин. В итоге в 1922 году было создано общество Райволовского молитвенного дома, которое приобрело (в основном на полученный от правительства грант в размере 20 тыс. марок) существовавшее ранее здание и приспособило его под молитвенный дом. В 1930 году он был расширен.

Здание исчезло, вероятно, уже в послевоенное время.
#церкви

Папочка - https://terijoki.spb.ru/photos/index.php?/category/4263
На карте - https://terijoki.spb.ru/old_dachi/terij ... p?item=637

[Корвенкюля]

Добрый вечер.
Случайно оказалось маленькое дополнение.
... Правительство обещало грант 50 тыс. марок, но предоставило лишь 20 тысяч.
Этой суммы не хватало, и дело застопорилось, Лишь после того как прихожане пожертвовали 10 тысяч марок, 21 апреля 1923 г. было приобретено "готовое здание" под Молитвенный дом. Были выполнены необходимые ремонтные работы и достройка, приобретены необходимые ритуальные предметы, получено разрешение от Духовного капитула на освящение здания в качестве молитвенного дома, и наконец приходской священник совершил церемонию освящения 23 ноября 1923 г.
Также приход обзавелся собственным кладбищем, т.к. ранее неимущим финнам приходилось использовать русское кладбище.
Новое молельное помещение оказалось тесным и душным, в декабре 1930 г. было подано ходатайство о выделении гранта в 25 тысяч марок на реконструкцию молельного дома, из которых выделили лишь 10 тысяч.
И лишь весной 1932 г. реконструкция была закончена.
Церковная община воспряла духом в возрожденном здании, и уже в ноябре 1932 г. собрала 5 тысяч марок на погашение долга за ремонт.
Поскольку церковный приход Кивеннапа насчитывает 48 деревень, согласно рабочему графику, приходские священники успевают проводить воскресные богослужения в Райволе лишь 6 раз в год.

[isl]

Вне очереди.

Православная часовня св. Петра и Павла в Тимоскала (Timoskalan rukoushuone)
60.955352 29.781745

Население деревни Тимоскала (ныне в составе Мельниково) в большинстве своем исповедовало православие, и кладбищенская часовня существовала здесь достаточно давно, поскольку известно, что в 1854 году вместо обветшавшей часовни была построена новая. В то время она имела посвящение во имя Тихвинской иконы Божией Матери. До 1932 года жители Тимоскалы принадлежала приходу Тиурала, после - православному приходу Кякисалми.

В 1887 году часовня была обновлена и расширена. В 1925-1926 годах ее отстроили заново и вновь расширили. Вероятно, именно после этого она получила посвящение во имя св. Петра и Павла.

Часовня, вероятно, была разрушена уже после войны, поскольку упоминается в финской прессе в 1944 году. 3 июня 2000 года члены фонда жителей Ряйсяля на ее месте памятный крест.
#церкви

timoskala-1.jpg (18.56 КБ) 104 просмотра

Рис. Виктора Светихина. 1917. Lahden museot

timoskala-2.jpg (143.83 КБ) 104 просмотра

1930-е(?). https://raisala.fi/

timoskala-3.jpg (122.09 КБ) 104 просмотра

1930-е(?). https://raisala.fi/

[Osbourne]

На викимапии не обозначена.

https://raisala.fi/pitaja/pit-ortodoksi.html
https://karjalanhautausmaat.fi/hautausm ... autausmaa/

[abravo]

Православная часовня св. Петра и Павла в Тимоскала (Timoskalan rukoushuone)
60.955352 29.781745

Население деревни Тимоскала (ныне в составе Мельниково) в большинстве своем исповедовало православие, и кладбищенская часовня существовала здесь достаточно давно, поскольку известно, что в 1854 году вместо обветшавшей часовни была построена новая. В то время она имела посвящение во имя Тихвинской иконы Божией Матери. До 1932 года жители Тимоскалы принадлежала приходу Тиурала, после - православному приходу Кякисалми.

В 1887 году часовня была обновлена и расширена. В 1925-1926 годах ее отстроили заново и вновь расширили. Вероятно, именно после этого она получила посвящение во имя св. Петра и Павла.

Часовня, вероятно, была разрушена уже после войны, поскольку упоминается в финской прессе в 1944 году. 3 июня 2000 года члены фонда жителей Ряйсяля на ее месте памятный крест.
#церкви

Папочка - https://terijoki.spb.ru/photos/index.php?/category/4266
На карте - https://terijoki.spb.ru/old_dachi/terij ... p?item=640

[isl]

Субботние церкви.

Коневский Рождество-Богородичный монастырь

Принято считать, что Коневский монастырь был основан в 1393 году преподобным Арсением Коневским. Монастарь дважды разорялся шведами: в 1577 (восстановлен после Тявзинского мирного договора 1595 года) и в 1610-1617 годах. Вновь восстановлен он был в 1718 году.

На 1939 год на территории монастыря были следующие церкви и часовни:

1. Собор Рождества Пресвятой Богородицы и Сретения Господня
Существующий ныне собор построен в 1800-1809 годах иеромонахом Сильвестром на основе готового плана архитектора С. Г. Иванова. Нижний (теплый) храм освящен во имя Сретения Господня, верхний - во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
2. Домовая церковь свт. Николая Чудотворца
Построена в 1812-1815 годах в юго-восточной части монастырского каре.
3. Домовая церковь св. прп. Арсения Коневского
Церковь построена в северо-восточной части монастыского каре в 1849 году.
4. Церковь Казанской иконы Божией Матери Казанского скита
Построена в 1794-1796 годах.
5. Церковь Коневской иконы Божией Матери Коневского скита
Построена в 1874-1876 годах по проекту архитектора И. Б. Слупского.
6. Часовня свт. Николая Чудотворца
Каменная часовня у пристани построена в 1815 году.
7. Часовня Успения Божией Матери
Деревянная часовня построена в 1899 году.
8. Часовня явления Божией Матери
Деревянная часовня построена в 1740 году, во второй половине XIX века перестроена. В советское время перемещена к причалу и использовалась в качестве КПП. В 1991 году часовню перенесли на первоначальное место.
9. Часовня св. прп. Арсения Коневского на Конь-камне
Существующая часовня поставлена на месте прежней в 1895 году.

Фотографий, понятно, довольно много, привожу необходимый минимум:). Для начала пара общих видов. Далее по каждому объекту с координатами -отдельный пост.

konevets-1-1.jpg (538.4 КБ) 44 просмотра

Виды Коневского монастыря. СПб, ценз. 1875.

konevets-1-2.jpg (432.08 КБ) 44 просмотра

Колокольня и собор Рождества Богородицы Коневецкого Рождество-Богородицкого монастыря. РОСФОТО. Госкаталог 26096683

[isl]

Продолжение
Собор Рождества Пресвятой Богородицы и Сретения Господня
60.848207, 30.583866

konevets-1-3.jpg (627.7 КБ) 41 просмотр

Виды Коневского монастыря. СПб, ценз. 1875.

konevets-1-4.jpg (629.88 КБ) 41 просмотр

Виды Коневского монастыря. СПб, ценз. 1875.

konevets-1-5.jpg (235.88 КБ) 41 просмотр

Вид на собор с колокольни. 1933. Museovirasto

konevets-1-6.jpg (297.25 КБ) 41 просмотр

1937. Museovirasto

konevets-1-7.jpg (209.17 КБ) 41 просмотр

1930-е. Museovirasto

konevets-1-8.jpg (289.77 КБ) 41 просмотр

Верхняя церковь. 1930-е. Museovirasto

[isl]

Продолжение 2. Домовая церковь свт. Николая Чудотворца
60.847864, 30.585449

konevets-2-1.jpg (308.7 КБ) 40 просмотров

Общий вид монастыря. Слева в углу монастырского каре Никольская церковь. 1941. Фото Viljo Pietinen. SA-Kuva

konevets-2-2.jpg (412.56 КБ) 40 просмотров

Иконостас Никольской церки. Фото Карла Буллы. Всемирная иллюстрация, 1893, т. 50, № 4