Добавлю несколько строк и фотографий из книги 2005 года «ХАТЬЯЛАХТИ деревня в прекрасной Карелии».
Вспоминает Гитта Хеннинг (Gitta Henning) от имени четырех двоюродных братьев и сестер, Хельсинки, 10.10.2005
«Этапы развития семьи Лачиновых
Прежде всего, следует сказать, что из четырех двоюродных братьев и сестер Торольфа Лаксена, Гитты Хеннинг (урожденной Лаксен) и Владимира Лачинова и Марины Лачиновых (Torolf Laxen, Gitta Henning (o.s.Laxen) sekä Vladimir Latschinoff ja Marina Latschinoff), потомков семьи Лачиновых, которые проводили лето в Хатьялахти, никто никогда не посещал сам дом Лачиновых. Война оборвала связи с тем поколением. У нас осталось лишь несколько документов, фотографий и множество "бабушкиных" рассказов - Елизаветы Лачиновой, наполненных тоской. Во время написания этого текста бывший "соседский мальчик" Раймо Зейц (Raimo Seitz), к моей великой радости, поделился со мной многими своими воспоминаниями и новой информацией об истории нашей семьи в Хатьялахти.
Из документов мы знаем, что отец нашего деда Владимира Петровича Лачинова, Петр Афанасьевич, родом из Санкт-Петербурга, жил в конце 19 века в деревне Хатьялахти. По словам бабушки, он управлял "усадьбой" князя Игнатьева. Раймо Зейц добавил к этому примечание, что "Старик Пётр" - в преклонном возрасте (?) - жил неподалеку от дома Лачиновых. Мы ничего не знаем об Игнатьеве и его "усадьбе". Раймо Зейц упомянул, что, возможно, это была "Усадьба Сахари" ('Saharin hovi'), которая позже перешла в собственность его семьи. В этом контексте он упомянул, что также слышал воспоминания о "временах генерала".
- Петр Афанасьевич Лачинов.JPG (439.67 КБ) 1101 просмотр
Насколько я помню, тетя "Зина" была еще жива в конце 1960-х годов. Она был врачом, и Георгий (Юра) познакомился с ней во время посещения Санкт-Петербурга в 1950-х годах.
- Дача Лачиновых 1928.JPG (413.02 КБ) 1101 просмотр
Наши документы показывают, что Владимир Петрович и его семья купили в 1906 году два участка земли в Хатьялахти, а в 1910 году построили большую двухэтажную виллу. Затем они проводили там лето. До закрытия границы с Финляндией они зимой жили в Санкт-Петербурге, а за виллой и коровой присматривал смотритель Матти. Дом располагался в красивом месте недалеко от берега, который находился примерно в ста метрах от дома. (место дачи тут: https://www.karjalankartat.fi/?language ... 1%8B%D1%85)
- Дача Лачиновых.JPG (206.97 КБ) 1101 просмотр
Владимир был вторым дирижером балета Мариинского театра и сам играл на скрипке. Он также был профессором скрипки в Санкт-Петербургской Императорской консерватории. Живя в Петербурге, у него, видимо, были и частные ученики, самым известным учеником был Владимир Романов, сын балерины Матильды Кшесинской. Во времена Хатьялахти Владимир выступал в Выборге. Позже он переехал в Ваасу. [121] Там он играл на скрипке и давал уроки игры на скрипке. В 1923 году он отправился в Америку. В следующем году он был на гастролях с русской балетной труппой, внезапно заболел и умер. Он похоронен в Техасе.
В начале 1900-х годов Владимир женился на Елизавете Васильевне Воеводиной, в семье которой также были театралы и музыканты. Один из его племянников, Всеволод Воеводин, был известным писателем - в осажденном немцами Ленинграде он работал военным корреспондентом. Сын Всеволода также стал писателем.
В семье Лачиновых было трое детей:
старшая Елена (Ляля, в Финляндии Хелена), родившаяся в 1903 году, позже вышла замуж за Пола Лаксена,
Евгения (Женя, Евгения), родившаяся в 1904 году, вышла замуж за Всеволода (Севу) Туртинена - Всеволод погиб в 1941 году в Киестинге (Kiestingissä).
Георгий (Юра, Юрье) (Georgij (Jura, Yrjö)), родился в 1907 году, женился на Ольге Гагариной (урожденной Karhu). Все трое братьев и сестер, как и их мать, постепенно обосновались в Хельсинки.
- За столом на даче.JPG (235.23 КБ) 1101 просмотр
Дочери Ляля и Женя посещали Императорское балетное училище в Санкт-Петербурге и жили там в интернате. Будучи юными балеринами, они иногда выступали на сцене Мариинского театра в кордебалете. Юра же в детстве учился игре на скрипке.
С началом революции в Санкт-Петербурге вся семья бежала, "надеясь, что волнения скоро пройдут", в Хатьялахти, который, таким образом, стал их единственным домом на долгие годы. Юра посещал школу в Перкъярви, но девочкам разрешалось оставаться дома, чтобы помогать матери. Тем не менее, они неоднократно выступали в качестве танцовщиц под аккомпанемент своего отца.
Обе девочки покинули Хатьялахти в начале 1920-х годов и переехали сначала в Ваасу, а затем в Хельсинки. Юра остался дома со своей матерью в Хатьялахти, принимал участие в работе жителей деревни и работал шофером. Мне всегда рассказывали, как он любил жизнь на земле, работу в лесу и охоту.
Моя мать Елена умерла в 1966 году от сердечного приступа в возрасте 63 лет, и в течение следующих нескольких лет Юра, бабушка и Женя последовали за ней. Тяжелая жизнь наложила отпечаток на сердца каждого. Поколение, которое могло бы рассказать нам, взрослым, больше о Хатьялахти, ушло в прошлое. В Хатьялахти было тяжело зарабатывать на жизнь, воспитанницам балетной школы! Моя мать рассказывала мне, как всю оставшуюся жизнь она страдала от переутомления спины, таская мешки с картошкой. Соседи, однако, всегда оказывали ей большую помощь. Мы часто слышали о семьях Николая и Юрия Зейцев (Nikolai ja Yrjö Seitz).
В то время, когда Владимир еще жил в Хатьялахти, общественная жизнь была оживленной. Многие петербургские художники останавливались неподалеку. [124] До революции гости приезжали из Санкт-Петербурга, и часто находили повод для торжеств. В конце концов, русские предпочитают отмечать свои именины, а не дни рождения, а день Владимира приходится на середину лета. Моя мама рассказывала мне, что в тот вечер у них была большая вечеринка. Музыка всегда была частью представления. Там играли, пели на несколько голосов и танцевали как внутри, так и на траве и на пляже. Большой камень на пляже запомнился всем. В доме стоял концертный рояль, "звуки которого были слышны неподалеку", поскольку моя мама аккомпанировала отцу, когда он играл на скрипке. У всех троих братьев и сестер были прекрасные певческие голоса. Мы все помним, как прекрасно они пели вместе и по отдельности даже в преклонном возрасте. На этот раз празднование в Хатьялахти продолжалось недолго. Бабушка осталась одна со своими тремя детьми.
Разумеется, в круг знакомых входили и другие россияне, живущие неподалеку. Играли в крокет, а игра в карты была «пороком» бабушки до конца жизни. Говорят, что во времена Хатьялахти она была настолько страстным игроком в карты, что иногда забывала приходить домой вовремя, чтобы приготовить еду. Я припоминаю, что в этот круг карточных игроков входил и известный купец Елисеев, чей гастроном до сих пор существует на Невском проспекте - хотя и под контролем других людей! Разумеется, к кругу знакомых принадлежал и доктор Нечаев.
- Групповой снимок.JPG (505.14 КБ) 1101 просмотр
Раймо Зейц порадовал нас рассказом о том, как бабушка, или "госпожа Лачинова" (Latsinovan Rouva), как ее обычно называли, была популярна среди жителей деревни Хатьялахти. Бабушка очень любила детей - мы сами это испытали, - и в Хатьялахти маленькие дети из семей наших друзей иногда приходили к нам домой ранним утром и забирались к бабушке в постель. Она замечательно рассказывала сказки; мы помним, как в детстве слушали народные сказки, которые читала бабушка, но, к нашему большому огорчению, она опускала самые страшные места! Она также рассказывала на ночь и сказки о Хатьялахти; Пес Мальчик и кошка Мурка часто играли главные роли.
Бабушка тоже была по-своему разносторонне талантлива. Раймо Зейтц рассказывает, как она всегда давала хорошие советы по лечению различных заболеваний. Она также знала много целебных растений. Мы знаем это не понаслышке, и наша мама продолжила эту традицию. Её кулинарные таланты были широко известны уже во времена Хатьялахти. Зейтц рассказывает, как бабушка в Хатьялахти покупала у жителей деревни петухов, а затем выращивала их до больших размеров и готовила из них вкусные блюда. В моей семье и в семье моего брата до сих пор используют рецепты, унаследованные от бабушки, для приготовления грибов, куличей и блинов. Готовясь к зиме, бабушка также солила грибы и сушила белые грибы. В саду виллы в Хатьялахти росли яблони и ягодные кустарники, плоды которых использовались для приготовления варенья. Они также применялись в различных пирогах (ватрушках) и выпечке.
Наша бабушка необычайно боялась грома, и Раймо Зейтц рассказал, как маленьким мальчиком по просьбе родителей он отправился к госпоже Лизе для защиты и дружеского общения. Та самая бабушка, которая нуждалась в сопровождении маленького мальчика в грозу и принимала в поездах валерьянку, каким-то образом сохраняла свое непоколебимое спокойствие в разгар волнений 1918 года, когда проводились обыски домов!
Юра был последним из братьев и сестер, переехавшим в Хельсинки в середине 1930-х годов и работал там таксистом. Бабушка проводила зимы в Хельсинки, а Юра во время Войны-продолжения служил шофером в штабе в Миккели. Мои двоюродные братья Лачиновы помнят, что бабушка ни разу не посещала дом Хатьялахти после начала войны, а осталась в Хельсинки. По словам моего старшего брата, в конце Войны-продолжения бабушка несколько месяцев жила у семьи Николая Зейтца в Похьянкуру. Никто из нас не знает, когда был разрушен дом Хатьялахти. Однако Раймо Зейтц рассказал, что его семья некоторое время жила в этом доме в 1942 году.
Для Бабушки годы в Хатьялахти остались очень хорошими воспоминаниями, а связи с жителями Хатьялахти, как с жителями деревни, так и с русскими эмигрантами, остались крепкими.
Несколько лет назад, когда мы с мужем и друзьями были в Хатьялахти, мы нашли дорогу к дому Лачиновых. От него остался только каменный фундамент, на котором в углу был построен небольшой коттедж. Там жила очаровательная пожилая пара из Санкт-Петербурга. Они тепло встретили нас и подарили на прощание большую банку варенья. "Варенье приготовлено из ваших собственных ягод" – сказали они." (конец перевода)
- Автомобиль Лачиновых.JPG (419.28 КБ) 1092 просмотра
В другом месте книги читаем: "Красивейшая природа Хатьялахти привлекала петербуржцев, дачный поселок был основан в середине 19 века и развивался до обретения Финляндией независимости. Хатьялахти по-прежнему оставалась типично финской крестьянской деревней, где сельское хозяйство и скотоводство развивались довольно продуктивно еще до обретения Финляндией независимости. До русской революции и закрытия границ в 1918 году многие петербуржцы проводили беззаботное лето на построенных ими виллах в красивейших местах Хатьялахти. В труппу Марии, или Маринского театра, входили Клементьев, Лачинов, Воеводин, Мутрогин и Орефьев (Klementjeff, Latschinoff, Voivodin, Mutrogin ja Orefjeff). .... Из Санкт-Петербурга поезд прибывал на станцию Перкъярви, откуда путешествие продолжилось на лошадях до Хатьялахти, протяженностью менее тридцати километров. "Мариинские" были ведущими музыкантами: Владимир Лачинов был дирижером и первой скрипкой, а когда репетировали тенор Мутрогин или бас Орефьев, это было слышно по всей округе. Летняя жизнь была веселой и беззаботной. Играли в крокет, гуляли по садам и паркам, музицировали, пели, танцевали, плавали, гребли и ходили под парусом по прозрачному озеру. Играл аккордеон и крутились качели." (конец цитаты)
Спасибо вам большое. Наконец-то все разъяснилось. А ворота со столбами значит скорее всего располагались здесь: 
В принципе видно, что столб такой же. То есть, ваши соседи перенесли эти тяжеленные столбы? А те другие столбы они в каком конкретно месте, можете показать?
