заметки философа. fido7.xsu.tm

[1g0g]

хорошие наблюдения
читал Лазарева в юнности но не смог одолеть его прогматику

[Lesnik]

Что касается кармы у Лазарева,

Бред, на который нельзя не прореагировать. Концепция кармы не имеет ничего общего с этим текстом и с архаикой сословий. Карма - это метафизическое понятие вселенского уровня. Про дедушек. Индия была под протекторатом Англии, и Англии было выгодно поддерживать там кастовость - это уменьшает вероятность восстания. Про истых джентльменов. Пролистайте историю и задайте себе такой вопрос - какова роль истых джентльменов в прогрессе, преобразованиях, вершении истории ? Вы удивитесь, история и прогресс делаются вовсе не жеманными господами с хорошими манерами. Нет никаких оснований делать из джентльменов фетиш и культ. Нужно просто стремиться быть человеком, не идущим против генетически заложенных законов. Дворник, честно выполняющий свой труд, не пьющий, не ворующий, не блудствущий - не менее значимый член общества, чем член палаты лордов. Обмусоливание же у нас всей этой сословщины с выспренными тухлыми речами о джентльменах, которые комару сделают реверанс, ни разу не ругнувшись, приводит только к одному - африканскому расслоению доходов и поступательному движению в сторону азиатской кастовости.

[1g0g]

политикой увлёкшись дорогой Лесник ещё больше в дебрях завязните

/учитель технологии предпринимательства с середины 90х/ он/ поэтому и такой стиль да слог
в принципе технология интересная но уже неактуальная мне думается/ ум 90х слабоват скажем так

вот цитатки из вики в целом фсё грамотно за исключением устаревшей технологической базы

/Лазарев утверждает, что, накапливая в себе любовь к Богу, можно излечиться от любых болезней, включая СПИД и онкологические заболевания/ Лазарев выводит мысль о том, что все болезни и несчастья человека — следствие негативной кармы, которая является «глубинным характером человека», его «зацепленностью» за определённые блага (как материальные, так и духовные). Такими благами, по мнению автора, могут являться: обострённая справедливость, честолюбие («зацепка» за управление — гордыня), переживания из -за желания иметь семью, детей (зацепки за желания — ревность) и другие. То есть когда «любовь к Богу» отходит на второй план, называя это неправильной расстановкой приоритетов в жизни./

[Молчанов]

Из его попавшихся мне четырёх книг я сохранил для себя лишь страниц 25 - "рациональное зерно" (2-3%, гл.обр. из "Прикосновение к будущему").
Доб.07.01.2014. Похоже, "тестирую карму" у Лазарева означает интуитивное (синтонное?) восприятие человека - глянув на человека можно интуитивно представить его душевное состояние, а побеседовав - представить, как к чему он относится. Насчёт количественной оценки - пока не понял.
Доб.26.01.2014. Похоже, я понял суть концепции С.Н.Лазарева. Если Бог - вершина социальной, иерархической пирамиды, то Его проекция на сечение, в котором находится данный человек - это "эолотая середина" желаний человека; человек, "любящий Бога" (т.е. стремящийся к нему, увы, оставаясь на своём уровне), стремится к "золотой середине", уходя т.о. ото всяких крайностей (вредных для здоровья, хоть и полезных для общества), на которых "зацепляется" (деньги, секс, ревность, будущее и пр.)
Доб.02.04.2014. Суть же в том, что человек - как и приматы вообще - существо стайное. Как, кстати, и все приручённые им животные (за исключением кошки). Отказ любви к себе подобным - причина многих заболеваний. А карма - то, что идёт от предков к потомкам. Возможно, это перегиб (как и во всякой системе), но рациональное зерно налицо.

[1g0g]

Интересное заблуждение я встречаю среди увлекающихся ньюэйджевской темой
/здесь и сейчас/
типа мол всё самое прекрасное происходит здесь и сейчас - это действительно так но часто эту мысль используют для отказа/отмазки/ от нелёгкого прошлого и не менее нелёгкого будущего- типа они не здесь и не сейчас и поэтому не ценны в реальной жизни/они нам ненужны=

Это конечно же заблуждение - эти здесь и сейчас именно и состоят из цельности происходящей жизни/ прошлое-настоящее-будущее слиты в едином потоке Жизни/ они не могут существовать поотдельности/ иногда действительно преобладает прошлое в настоящем моменте-иногда будущее-иногда их нет есть только настоящее/ это же волны Жизни господа-не надо боятся прошлого или будущего-они часть нас и некуда от них не деться в настоящем//

п/с иногда в пример ставят детей-они мол такие непосредственные и счастливые потому что живут здесь и сейчас/ это так/ но Боже как они глупы в этом-умение думать/говорить/делать полностью отсутствуют- и что в этом прекрасного скажите мне//

[1g0g]

«Человека лишают больших смыслов»
Интернет и сетевые технологии стали ключевым элементом трансформации сознания отдельного человека и всего мироустройства

«Парадоксально, но многие представители офисного класса не любят государство, хотя «тиранию» со стороны своей фирмы не считают ущемлением своих прав. В том, что в туалет можно выйти только по пропуску, ничего страшного нет, но то, что в стране есть законы, что-то запрещающие, – это безобразие», – считает Маринэ Восканян, автор доклада Изборскому клубу «Анонимная война».

http://vz.ru/society/2013/12/24/664780.html

[1g0g]

Дэвид Линч, док фильм Медитация, Мир, Творчество.

[1g0g]

На ранних этапах процесса пробуждения многие люди уже не могут точно определить свою внешнюю цель. Ими больше не движет то, что движет миром. Видя безумие нашей цивилизации с такой предельной ясностью, они могут чувствовать некоторое отчуждение от своей культуры и всего, что их окружает. Некоторые чувствуют, что они оказались на ничейной земле между двумя мирами. Эго уже не управляет ими, однако нарождающаяся осознанность ещё не вошла в их жизнь. Внутренняя и внешняя цели ещё не слились.

Экхарт Толле

[1g0g]

Почему сейчас у людей нет чувства реальной ответственности?
Сегодня, в силу ряда обстоятельств, сложилось так, что наше чувство ответственности (которое скорее уже можно назвать — “чувством вины”) не определено, не направленно конкретно к одной Силе. И результаты отсюда получаются соответствующие.

С таким чувством вины живёт большое количество людей, его трудно в себе определить, с ним сложно бороться. Человек просто ощущает, что его постоянно что-то «разрывает» изнутри (раздваивает, разделяет). Современный человек уверен, что несёт ответственность одновременно перед большим количеством сущностей/отношений: и перед детьми, и перед родственниками, и перед социумом, перед соседями/молвой, перед государством, перед налоговой инспекцией, и так далее… то есть, перед всеми. Тут-то и становится непонятно — как же я могу перед всем этим, и ещё одновременно, «быть виноватым» (“быть ответственным”)?!

Тогда же появляется и другая крайность — “никто никому ничего не должен!”

Как же на этом фундаменте можно сформировать чувство реальной ответственности? И как его идентифицировать, определить его истинность? А также, избавиться от ложного чувства вины?

Для этого, как и для всего, в чём человек хочет разобраться, необходимо иметь некую “точку отсчёта”, “эталон”, иметь возможность ориентировать свою жизнь (поступки, решения) на одну Высшую Силу. Следовать и сравнивать себя только с Ней. Тогда у человека сформируется естественное ощущение ответственности перед этой Высшей Силой. Его жизнь трансформируется в соответствии с принципом Иерархии. А принцип Единоначалия станет надёжным фундаментом, основой жизни, появится реальная точка отсчёта для принятия любых решений.

Из жизненных ощущений пропадут ложное чувство вины, неопределённость, метания и раздвоенность. А на смену им придёт уверенность в себе и своих решениях, понимание реальной ответственности, когда человек осознаёт, что есть ТЕ, ЗА КОГО он отвечает, и ТОТ, ПЕРЕД КЕМ он отвечает!



Источник: сайт www.vedavrat.org

[Молчанов]

Похоже, ответ даётся в viewtopic.php?f=2&t=7523&start=630.
Повторяю: По системе В.А.Мошкова (1852-1922), каждое государство проходит 4 "века" - "золотой", "серебряный", "медный" "железный". (24ч.,№16(1492)/2014.04.17,с.18 http://chudesamag.ru/ochevidnoe-neveroy ... yitiy.html).
В общем, сейчас кончился "железный" век характеристика которого в http://chudesamag.ru/ochevidnoe-neveroy ... yitiy.html). Новый цикл, по предсказанию 1910 г., начался "золотым" (2012-2112), первая половина которого (2012-2062) будет не из лучших, но всё же не таким, как последний "железный" (1912-2012).
Система "русского Нострадамуса" Мошкова представляется достаточно достоверной, т.к. её в издании 2011 г.развивает астролог Г.С.Кваша.
Доб.21.09.2012 Ну вот, опять всех распугал...

[Молчанов]

Попалась интересная цитата.
"Человечество уже на протяжении тысячелетий пытается решать свои жизненные проблемы, зачастую игнорируя объективные природные законы и закономерности, пытаясь подменить их надуманными социальными, национальными, религиозными и другими ухищрениями. все эти уловки, несмотря на их кажущуюся привлекательность, на самом деле никогда для людей не проходили даром. За все свои "проделки" и ухищрения, приносящие природе вред,человеку всегда приходилось платить и зачастую немалую цену. Природа, конечно, терпелива, но только до определённых пределов. И если люди, руководствуясь только своими алчными интересами и выгодами, начинают выходитьсущественно за пределы допустимых границ - начинаются природные катаклизмы. Природа как бы наблюдает за человечеством, и если оно (человечество) начинает посягать на священные и незыблмые законы мироздания, оно (человечество) получает по своим заслугам." (Шкабардня М.С., О закономерностях в природе и обществе, ч.1/История науки и техники, №8, 2014.-с.50,51)
Для тех, кто верит не в Природу, а в Бога : "Бог долго терпит, но больно бьёт"

[1g0g]

Попалась интересная цитата.

да, всё правильно!

[1g0g]

Аят из Корана на шлеме Александра Невского (вн.). А вы знали об этом?
В музее Московского Кремля хранится шлем Александра Невского с арабскими надписями. На нем высечен арабской вязью аят из Корана (61:13). На поверхности шлема отчетливо видно нанесенное золотой насечкой изображение царского венца с восьмиконечным православным крестом. На носовой стрелке шлема помещено эмалевое изображение архангела Михаила.

А вокруг острия шлема ИДЕТ ПОЯС АРАБЕСОК. То есть АРАБСКИХ изречений, заключенных в рамки. На арабеске каноническим арабским шрифтом помещена надпись "Ва башшир аль-муминин" - "И обрадуй же верующих". Это - часто встречающееся выражение из Корана.

подробнее:
http://maxpark.com/community/politic/content/2181518

[Молчанов]

Не буду ёрничать относительно благоверного князя, а расскажу о русско-арабских языковых связях по несколько заумной книге: Вашкевич Н.Н. Всемирный периодический закон. Введение в смысловую логику. М: 2010 . Некоторое резюме в его же статье "Всемирный периодический закон" (Статья написана по заказу редакции журнала "За семью печатями"). http://nnvashkevich.narod.ru/OSNOVI/vseperzak.html Вот отрывки из неё.
"Акулы по-арабски "прожорливые", страусы – "прячущие головы", бараны – "невинные", козлы – "прыгающие", сороки – "ворующие", жаворонки – "хлопающие в воздухе крыльями не летя", аисты – "змеееды", лошади – "сильные". Такой способ этимологизации не требует никакой дополнительной аргументации. И так все без исключений. Правило распространяется и на так называемы непереводимые выражения, которые лингвисты называют идиомами."
""Пороть горячку" содержит арабское слово фарет "горячиться". В "не пришей кобыле хвост" за русским шей арабское шей "что-либо, что, чем", т.е. не при чем, а за нашей кобылой – как к голове (по-арабски ка-бал). Получается: "не причем как к голове хвост". В русском языке не менее тысячи идиом и все они раскрываются этим же способом. "
В своё время мне попалась эта книга, так выражение "вот где собака зарыта" - это калька с арабского (не помню, что значит). Многие нелогичные выражения по-арабски оказываются вполне логичны. Так, (с.56) "отойди в сторону" по арабски "хи:дi на:хийа" - по-русски уж не буду выражаться ...
С. 168 или 68 - Сусанин - су'cанн - неправильный путь. За транскрипцию не ручаюсь
Доб.17.11.2014. Кстати (или по попущению Господню - хоть и просил: "не введи меня во искушение...") попалась статья - Болотская, Рита, "Кострома не терпит суеты: "В Костромской области уже две официальные могилы Сусанина. Одна - в селе Юсупово, другая - в Домнино. Обе, честно сказать, доверия не внушают - ведь сгинул-то он вместе с одураченными поляками в болотах...- Смеется краевед Лариса Сизинцева.- Многие учёные относятся к образу Сусанина весьма скептически." "(24ч.№9(870)/2006.03.02,с.10 ; http://www.pressmon.com/cgi-bin/press_v ... id=1972302 )
Доб.30.11.2012 Впрочем, не только из арабского заимствовали выражения.
«как в лужу пукнуть» - от древнетатарского «валужа пукнус» - неудержимый понос
«суп с котом» - от древнегреческого ругательства sup skato – ... в общем, содержимое ночного горшка.
«на фига козе баян» - от древнегреческого ругательства nafika kosse boya – засунь это себе в ж… (СПИД-ИНФО, №19, сент.2006 г, с.18 http://www.raduga-nte.de/index.php?cat_ ... m&nums=477)

[1g0g]

Не буду ёрничать относительно благоверного князя, а расскажу о русско-арабских языковых связях

- С. 168 или 68 - Сусанин - су'cанн - неправильный путь. За транскрипцию не ручаюсь[/size]