заметки философа. fido7.xsu.tm

[1g0g]

Не то, что можно видеть глазом, а то, посредством чего видит глаз, — именно это, знай, есть Брахман, Дух, а не то, что почитают в этом мире.
Не то, что можно слышать ухом, а то, посредством чего слышит ухо, — именно это, знай, есть Брахман, Дух, а не то, что почитают в этом мире.
… Не то, что думает ум, а то, посредством чего думает ум, — именно это, знай, есть Брахман, Дух, а не то, что почитают в этом мире.

(Из «Кена-Упанишады»)

[зануда]

а как близка Йога русской душе! Как много у нас общего!

[incogni-to]

а как близка Йога русской душе! Как много у нас общего!

[1g0g]

алко-йога кстати известное занятие у нас на Руси, знаю мастеров в этом деле, стараюсь учится у них

здесь остальные позы для любителей
http://kolyan.net/index.php?newsid=28406

кстати Упанишады к йоге имеют весьма отдалённое отношение, хотя и очень близки к ней по сути
примерно так же как зануда имеет отношение к современному искусству

[1g0g]

заметил что пространство вокруг меня перестало быть просто воздухом, оно стало Пространством, наполненным и живым, его можно потрогать будто тонкую ткань или с ним пообщатся.
Дух Божий являеет себя во всей "красе" потихоньку...

[incogni-to]

заметил что пространство вокруг меня перестало быть просто воздухом, оно стало Пространством, наполненным и живым, его можно потрогать будто тонкую ткань или с ним пообщатся.
Дух Божий являеет себя во всей "красе" потихоньку...

какая прелесть

[1g0g]

какая прелесть

ортодоксы всегда на измене сидят, любимое дело

[1g0g]

Если ваши глаза слепы от ваших невзгод, вы не можете видеть красоту солнечного заката.

Порядок, наводимый извне, всегда порождает беспорядок.

Кришнамурти "Свобода от известного"

[зануда]

извините, уже настроение предновогоднее

[зануда]

жизнь сложная штука.

[1g0g]

Три вещи никогда не возвращаются обратно - время, слово, возможность.
Поэтому, не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность.

[1g0g]

Ум совершенного человека уподоблен зеркалу. Он ничего не хватает. Он ничего не предвосхищает. Он отражает, но не держит.
Поэтому совершенномудрый может действовать со всем без усилий.
Чуанг Цзу.

[1g0g]

"Полюбить, это не значит переживать какие-то особые чувства; это значит посмотреть на другого человека, и подумать: он — человек, как я, он Богом был создан по любви; он Богу так дорог, что Христос Свою жизнь отдал для него… Посмотреть — и отдать Свою жизнь этому человеку, не в каком-то величественном, героическом смысле, а в простом смысле: буду делать изо дня в день для каждого человека, который вокруг меня, всё, что я только могу, и все, в чем он нуждается. И тогда любовь Божия, через нас изольется на каждого человека и на всех людей. И тогда благовествование, о котором говорит апостол Павел, не будет только словесной болтовней, или богословскими трактатами, а жизнью; жизнью, которая спасает людей от отчаяния, от страха, от одиночества, от горя...".

Митрополит Сурожский Антоний

[1g0g]

«Все, чему суждено произойти, произойдет, попробуйте избежать этого, если хотите. Что не должно произойти, не произойдет, попытайтесь сделать так, чтобы это случилось, если хотите. Зная это, лучшее, что остается - пребывать в безмолвии».

Рамана Махарши

[incogni-to]

* * *
Едва рассвело, как молодой дзенский ученик тайком вошел в еще спящий монастырский сад. Он быстро отыскал деревце сакуры, к которому вела узкая тропка, покрытая холодной росой...
В 9 часов утра знаменитый учитель дзен, Басё, выпил пиалу ароматного зеленого чая и, как обычно, отправился в сад, чтобы совершить медитацию под цветущей веткой сакуры. Он прошел знакомой тропкой к своему всегдашнему месту. Дойдя до сакуры, Басё собрался было сесть под цветущей ветвью, как вдруг увидел на траве под деревом большую кучу говна. Вначале учитель задохнулся от ярости, а затем, подобно льву, прорычал несколько жутких ругательств в адрес неизвестного нахала. Hа крики наставника издали стали спешить остальные ученики. Ругаясь, Басё внезапно уловил подозрительный шелест тростника неподалеку. Краем глаза великий учитель заметил молодого ученика, который, затая дыхание, следил из тростниковых дебрей за развитием событий. Басё не подал вида, что обнаружил ученика, но перестал ругаться. Он присел на корточки и, хватая куски говна руками, стал поедать их, один за одним. Когда вся куча была съедена, проказник в тростнике и наблюдавшие за учителем ученики получили глубочайшее просветление.

(с) Евгений Щедрое сердце "ТЕHЬ ОТ ЛУHЫ или Продолжение рассказа Сёрая о великих дзенских учителях"