, привожу статью просто как исторический факт. Особенно мне понравилось про разбрасывания монет по полям и собаку Написано на дореформенном языке, с "ятями" и пр., распозналось не идеально, но понять все можно.
---------------"КАРЕЛЬСКIЯ ИЗВЪСТIЯ"-------------------
Манчинсаари.
Въ ночь съ 23 на 24-ое Iюля въ Манчиноаар-ский храмъ, посредствомъ взлома дверныхъ зам-ковъ, проникли воры. Въ храме они взломали замки въ церковпомъ свъчномъ ящике и у всЬхъ сборныхъ кружекъ. Какъ въ свъчномъ ящике, такъ и въ кружкахъ денегъ почти не было: изъ ящика воры украли много мъдныхъ старинныхъ монетъ, которыя потомъ, на свободе, они разбросали по полямъ. Въ алтаре злоумышленники взяли изъ шкапа пять бутылокъ церковнаго вина, изъ которыхъ одну бутылку успели распить здесь-же. Изъ того-же шкапа они украли два рубля сорокъ копеекъ, собранные отъ продажи венчиковъ и листовъ съ разрешительной молитвой. Изъ церковной утвари не было ничего взято: все сохранилось въ порядке и полной неприкосновенности. Къ розыску злоумышленниковъ были приняты са-мыя энергичныя мъры. На мъсто преступлешя приезжалъ мъстпый коронный ленсманъ г. Терпевъ съ несколькими полицейскими. Изъ Сердоболя была вытребована собака-сыщикъ. которая, обнюхавши следы воровъ съ наружной стороны церкви, привела па берегъ пролива Ладоги, откуда воры, захвативши безъ спроса чужую лодку, переехали съ острова на материкъ. На следующий день по coвершенii преступления злоумышленники были задержаны въ Питкяранте, полицейскимъ, командированнымъ туда ленсманномъ, при попытке ихъ уехать на пароходе „Каръяла" въ г. Сердоболь. Воры оказались пришлыми рабочими финнами*) убиравшими у некоторыхъ манчинсаарскихъ крестьянъ сено. При нихъ оказалось много мелкой медной монеты. Вино къ тому времени все было выпито. В своемъ преступленii они, при допросе ихъ ленсманомъ, вскоре сознались. Въ „Кар. Изв." неоднократно писалось о вреде и развращающемъ влiянiи на карелъ "культурныхъ" и "честныхъ" финновъ. Въ свое время по данному вопросу, какъ и по вопросу о „трезвости" финновъ велась целая полемика съ ныне покойной финноманнской газетой „Laatokka", но факты красноречиво и убедительно говорятъ, что мы были правы...
Два олова о рабской зависимости г. г. "культурныхъ" финновъ отъ немцевъ. Оказывается, все финскiя собаки-сыщики, несмотря на то, что питомникъ ихъ находится не въ Берлинъ, а въ Гельсингфорсе, понимаютъ только немецкую речь, и
ихъ поводари-командиры даютъ имъ приказанiя
только на языке немецколъ.
И. И.
*) Одинъ изъ нинхъ Тавастгусской. а другой Куошоской губернiи.
БрАво 